Bencana alam dan teologi apokaliptik

Bencana alam seperti gempa bumi atau letupan gunung berapi ada dua rupa: pertama rupa alam.. yang boleh diketahui dan difahami melalui ilmu/sains.

Contohnya kejadian gempa bumi sebenarnya berlaku pada setiap masa. Lebih satu juta kejadian gempa pelbagai skala berlaku dan direkod setiap tahun.

Gempa yang tidak mengakibatkan kehilangan nyawa manusia akan sentiasa dilihat sebagai rupa pertama ini, rupa alam... walau seteruk manapun kesannya kepada alam dan kehidupan manusia. Ia akan hanya dianggap sebagai fenomena biasa alam.

Tetapi cuba jika gempa bumi mengakibatkan kehilangan nyawa manusia, terutama yang besar dan banyak seperti yang berlaku di Indonesia baru-baru ini, maka ia akan masuk dalam rupa kedua, iaitu rupa apokaliptik (kiamat).

Rupa kedua ini masuk wilayah agama dan kepercayaan, khususnya tentang tuhan dan kuasaNya. Di sini ia melibatkan teologi apokaliptik.

Tafsirannya akan mula berbeza... tuhan dan kuasaNya menjadi sentral, kerana ia telah menyangkut hal kewujudan dan kesedaran manusia sendiri.

Tetapi tafsiran kita tetap bebas mengikut apa yang mahu kita percayai.

Bencana itu kemudian boleh saja dianggap sebagai hukuman atau balasan tuhan atas dosa dan kelalaian manusia. Atau lebih lunak sekadar peringatan tuhan kepada manusia.

Tetapi semua sekadar tanggapan.. tidak akan ada kepastian... walau sekuat dan sebanyak manaupun bukti dihidang, kerana itu tidak mungkin.

Makna dan tafsirannya yang betul pada saya ialah apa yang setiap individu yang masih hidup (sama ada yang terlibat langsung atau tidak dalam bencana itu) mahu tafsirkan, yang akhirnya memungkin ia lebih sedar dan insaf... atau tidak belajar apa-apa.

Jadi tidak perlulah kita memberi tafsiran dan makna spesifik kepada sesuatu bencana alam itu... kerana maknanya yang sebenar ada dalam diri kita sendiri.